Дорогие друзья! Светлый праздник Пасхи уже совсем близко, и мы приглашаем вас провести этот день с нами в атмосфере тепла и старинных обычаев.
12 апреля мы подготовили для вас особую программу:
13:00 — молебен в Троицкой церкви. Приглашаем всех желающих освятить куличи и расписные пасхальные яйца. Молебен проведет иерей Михаил Мельниченко.
С 13:00 до 16:00 — творческий мастер-класс «Пасхальная открытка». Создадим памятный сувенир своими руками!
А еще вас ждет большая пасхальная охота!
Мы спрячем на территории музея пасхальные яйца. Попробуйте отыскать пять штук . Всех, кто справится с заданием, ждут небольшие, но приятные подарки. 
Хотите сделать классные фото?
Приезжайте за весенним настроением, новыми впечатлениями и яркими фотографиями. Ждем вас всей семьей!
Где: Музей «Тальцы»
Когда: 12 апреля
Во сколько: с 13:00 до 16:00
Для справки:
Великий двунадесятый праздник церковного календаря - Светлое Христово Воскресенье. Христианская Пасха является памятью об искупительной жертве Иисуса Христа, о его смерти на кресте и чудесном воскресении. Включает пасхальную заутреню, крестный ход, освящение яиц и куличей в церкви, приготовление творожной пасхи, семейную трапезу, поминовение усопших.
Одним из важнейших моментов праздника была утренняя пасхальная трапеза. После долгого и сурового поста даже взрослые крестьяне, а в особенности деревенские ребятишки, с нетерпением ждали «разговения» и радовались пасхальному яичку. Обязательной принадлежностью пасхального стола были освященные в церкви яйца и кулич, кое-где творожная пасха. Начинал трапезу старший в семье, обычно отец. Когда вся семья собиралась за столом, отец-хозяин клал яйцо на божницу и молился в голос, завершавшее молитву «аминь» домашние повторяли хором, затем все садились, хозяин собственноручно очищал первое пасхальное яйцо, разрезал его и наделял каждого члена семьи кусочком. После этого также распределялись кулич и другие угощения.
После пасхальной трапезы, а часто только на следующий день начиналось праздничное гуляние. По окончании пасхальной литургии на церковной колокольне собирались мальчишки, парни, девушки, иногда взрослые мужики и бабы, благодаря их стараниям колокольный звон не смолкал с раннего утра и до 4-5 часов вечера с первого дня Пасхи и до конца пасхальной недели (до субботы). Празднично одетая молодежь собиралась на улице, где специально к Пасхе устанавливали качели.
Качели – это традиционное развлечение детей и молодежи в весенне-летний период. Чаще всего в русской деревне качание молодежи на общественных качелях начиналось с Пасхи и продолжалось до Троицы. Обычно их устанавливали в каждой деревне на строго определенном месте, там, где проходили молодежные гуляния: в саду, на берегу реки или озера, у большой дороги, за деревней на холме, на гумне и т.д. В больших селах молодежь каждого конца или улицы ставила свои качели.
Играли гармошки, девушки и парни плясали, пели песни, парни и мужики соревновались в различных играх.
Главным развлечением Пасхальной недели были различные игры с крашеными яйцами: катание с лотка, битье, прятанье, угадывание яиц. Эти игры представляли собой веселую забаву с участием большого количества людей. Например: скатывание яиц со специального деревянного лотка, суть игры заключалась в том, что каждый участник, отправляя свое яйцо вниз по лотку, должен был сбить с места одно из яиц, расставленных вокруг лотка. Если ему это удавалось, то он присваивал себе сбитое яйцо и продолжал игру, если нет – в игру вступал другой участник, а неудачно скатившееся яйцо оставалось на кону.
Празднование Пасхи у русского населения таёжного Прибайкалья имело свои особенности. Накануне Великого четверга, сибирские охотники «творили» над ружьем молитву, охраняющую ружье и ружейные принадлежности от порчи. При этом промысловик обращался к святым: «…Христовы четыре евангелиста Матвей, Марк, Лука и Иоанн Богослов, Святитель Николай! Накормите мою стрельчую пищаль большим зверем и малым, большими и малыми боровскими и водяными большими». Считалось, что после этого ружье может «ронить и бить бегучева зверя» и предохраняет его от «сглазу».
В Пасху, утром «...только начинает зарица луна, до солносхода», все охотники-промысловики, находящиеся в поселке и имеющие ружья, начинали стрелять холостыми зарядами с тем, чтобы, приветствуя сходящего на землю Бога, случайно не убить его. В Вознесенье в обеденное время, провожая Бога на небо, опять стреляли холостыми зарядами. Считалось, что, отдавая, таким образом, почести Вседержителю, охотник заручался его поддержкой на грядущем промысле.
Христос Воскресе!
Римма Агапитова,
главный научный сотрудник
